音乐的线路“与东说念主类的厚谊阵势——增强与减弱、流动与停止、冲突与处理，以及加快、遏止、相当振奋、恬逸和精巧的引发，梦的脱色等阵势——在逻辑上有着惊东说念主的一致”(苏珊·朗格，1986)。苏珊·朗格经过系列盘考，得出了艺术等于东说念主类厚谊阵势的线路，艺术训导等于厚谊训导的论断，她觉得音乐是厚谊生计的曲调摹写。由此，音乐训导的首要技巧即为厚谊体验。

国务院办公厅颁布的《对于全面加强和改造学校好意思育使命的意见》(国办[2015]71号)(以下简称《意见》)开宗明义指出“好意思育不仅能擢升东说念主的审好意思训导，还能潜移暗化地影响东说念主的厚谊、酷好、气质、胸怀，激励东说念主的精神，温润东说念主的心灵”。训导部2012年《义务训导音乐课程圭臬》中强调音乐课程应以审好意思为核心，条款音乐课程性质要体现审好意思性；在音乐课程筹划想路中，要突显音乐课程的好意思育功能；在音乐课程标的中，更非凡建议要丰结识谊体验的条款。因此，好意思感体验训导成为音乐教学的首要课题，尤为突显在音乐观赏教学中。

好意思感体验是外界事物作用于东说念主的感官所产生的一种复杂的厚谊体验，好意思感所带来的精神欣喜会对东说念主的生计、使命和东说念主际关系都起到促进作用(陈丽君，2010)。音乐观赏的经过等于凭借声波振动而存在、在时辰中展现、通过东说念主类的听觉器官而引起各样心绪反应和厚谊体验(周荫昌，1998)。音乐观赏教学行动音乐训导中的首要内容，是最易得回好意思感体验的一种教学阵势。它对学生的基本智力和教唆的终身发展(如审好意思情操、审好意思渴望、审好意思酷好、音乐审好意思智力、瞎想力、创造智力等)产生影响和作用(曹理，何工，2000)。因此，从好意思育的角度来看，音乐观赏教学主若是通过观赏音乐作品的经过，唤起好意思感体验、引发音乐形象和对音乐内涵的贯通，从而培养和塑造深沉东说念主格的训导。

一、音乐观赏中好意思感体验样貌与呈现形态

音乐好意思感体验是一种音乐审好意思行径，是对音乐艺术好意思感的体验、感悟、交流、交流以及对不同音乐文化语境和东说念主文内涵的默契(李婧，2013)。关系的心理学实验收尾也解说，好意思感体验所诱发的自主生理反应与积极心绪近似，它能为咱们带来正性的心绪体验(陈丽君，赵伶俐，王雪梅，孙青青，2013)。

(一) 音乐观赏中的好意思感体验样貌

音乐观赏中产生的好意思感体验是由听觉所带来的快感。好意思感体验最为凸起的脾气即为快感，它是一种愉悦的、欣喜的、令东说念主感到酣畅的心理嗅觉。当咱们听到一段可爱的音乐的时候，咱们或者从现实生计中暂时的抽离出来，得回全新的、令东说念主身心愉悦的心理体验。音乐听觉快感是由生理、心理、精神处于息争景色而酿成的好意思感体验，它是通过观赏而使东说念主产生通盘身心景色的目田感，在这种目田景色的体验之下，咱们或者在精神层面得回行动东说念主的圆善感受，且这种好意思感告戒不错在东说念主的一世中陆续作用。因此，它具有酿成性和创造性，在好意思感体验的快感中，并不彻底线路为形体的痴迷，而是带给形体人命酷好的生成事件(牛宏宝，2012)。

音乐观赏的好意思感体验照旧听觉的直观体验收尾。康德觉得：“好意思是不依赖见解而行动一个盛大愉快的对象被线路出来的(康德，1790/2001)。”直观是径直得回的一种心理感悟，它并不依赖于理性见解和逻辑的推断。它是一种高度专注后得回的体验，亦然瞻念察力的反馈，具有酿成性和补助力，它是与寰宇最为径直的交流阵势。音乐审好意思直观(即音乐好意思感直观)是审好意思主体在音乐观赏或招揽经过中，由音乐象征组成的乐音阵势和审好意思脾气，对听觉感官的径直刺激而产生的音乐嗅觉、知觉、表象在审好意思主体事前积淀的理性(前审好意思、前想维)的作用下所引起的音乐审好意思直不雅。

音乐好意思感体验还高于快感和直观。音乐心理学家Konečni强调音乐的心绪感受不同于一般的快感、日常的愉悦，而是“审好意思性”(这是区分与生计心绪的要道)，建议“颤动”、“慷慨/颤栗”、“审好意思崇拜/可贵”三位一体表面(Aesthetic trinity theory, ATT，见图 1)(Konečni, Brown, & Wanic, 2008)。颤动恰是东说念主们对于音乐的心绪感受；慷慨颤栗是东说念主们对音乐的岑岭体验(Grewe, Kopiez, & Altenmller, 2009)，东说念主们在颤栗时开释出近似吗啡和烟土剂一样的止痛后果和欣快感(Goldstein, 1980)；东说念主们产生审好意思可贵时会伴跟着颤动、颤栗，但是要在面临强有劲的，尊容、壮好意思的审好意思刺激才会产生。审好意思可贵是羼杂着愉悦、悲痛、敬畏(不成企及)的厚谊。由于听觉通说念脾气，音乐是最有可能引起东说念主们颤动的审好意思刺激，更有可能让东说念主们蔓延到审好意思可贵的艺术阵势，这也明白了为何音乐在东说念主类文静中会如斯首要和盛大(Konečni, 2005; Konečni, 2008)。

图 1 Konečni对音乐的外皮心绪、心绪和非心绪反应及这些反应粗鄙性的构想(面积为粗鄙性的象征)(Konecni, 2005) (二) 音乐观赏中好意思感的呈现形态

不少学者觉得，好意思感是影响东说念主类积极东说念主格的因素之一(Seligman, & Csikszentmihalyi, 2014)，好意思感亦然最典型、最具代表性和综合力的积极厚谊(赵伶俐，1999)。好意思学家们时时把好意思感形态折柳为优好意思、壮好意思、笑剧、悲催4大立场。在音乐中，优好意思是指音乐能让东说念主感受到心灵微细的振颤，进而体会到自身的欣喜或悲痛的审好意思体验；壮好意思是指音乐给东说念主以摄人心魄、激昂精神、纯真心怀、心绪振荡的审好意思感受，是一种雄浑的、刚性的、偏于动态的好意思，亦然一个息争、目田的审好意思规模；悲催感是指音乐给东说念主复杂、康健、历害、撼东说念主心灵、感东说念主肺腑，它是一种惊赞与哀叹、悲痛与愉快相调处的好意思感；笑剧的音乐线路阵势多与上演聚拢，一般线路为紧凑欢快的节律、夸张滑稽的旋律、幽默诙谐的情性、乐不雅欢快的恼恨(陈望衡，2003)。

为了解说不同调式调速的音乐或者令东说念主体验不同的好意思感，本文作家收用4段经典音乐曲子，具体是：大调慢速(雨的图章，速率=60，裁剪时段00:00-02:00)、大调快速(降B小调第一钢琴协奏曲，速率=70，裁剪时段13:20-15:20)、小调慢速(流浪者之歌，速率=42，裁剪时段00:00-02:00)、小调快速(加伏特舞曲，速率=108，裁剪时段00:00-02:00)。招募45名大学生(男生20东说念主，女生25东说念主，平均年齿22岁)，令其凝听音乐，每段乐曲播放的时辰为2分钟，然后从丁月华编制的好意思感词表(丁月华，2008)选词来描述我方的感受，收尾见表 1。由表 1可见不同的调式调速音乐照实或者诱发优好意思、壮好意思、笑剧、悲催。

表 1 不同音乐片断审好意思立场折柳的描述分析(n=45) 二、音乐观赏中好意思感体验的东说念主格塑造功能与实证

训导的中心不仅仅“才能建树”，更是“东说念主格培养”。好意思国现代音乐训导的首创性文献《唐哥伍德宣言》中就指出“音乐训导必须把生计的艺术、个性的建构和存在性的培养行动主要主见”。音乐不仅仅主见，亦然技巧。音乐观赏中的好意思感体验，或者使东说念主激昂，也不错使东说念主慵懒；既会影响东说念主的形体机能，也会影响心灵感悟；既诉诸厚谊，也诉诸立志；既可金声玉振，也然而一火国之音；音乐既可传达个情面感合营东说念主际互动，也可号令凝合东说念主心。音乐的好意思感体验训导，通过音乐厚谊传递，引起听众移情、共识、专注、感叹、悸动，内化音乐中丰富深刻的厚谊信息，培养厚谊智力，每一次的观赏体验等于为东说念主们的灵魂开启通向更深自我默契的大门。

(一) 好意思感体验润泽厚谊智力的功能与实证

东说念主类在胎儿时间就会对音乐产生心绪反应：105和110分贝的勃拉姆斯摇篮曲使得28-32周的胎儿心率提高，35周以上的胎儿以致会有胎动变化(Kisilevsky, Hains, Jacquet, Granier-Deferre, & Lecanuet, 2004)；36至39周的胎儿听到低音音符时心率放慢，以致或者区分出不同的低音音符(Lecanuet, Graniere-Deferre, Jacquet, & DeCasper, 2000)。音乐的旋律、节律、节拍、速率、曲调等都是音乐线路厚谊的基本要素。因而，通过音乐观赏，感受音乐厚谊，能使东说念主们的厚谊体验智力、颐养智力、传达智力、共情智力得到培养、提高和发展。

为了解说不同类型的音乐或者诱发东说念主们不同的心绪体验，笔者再次用第1部分的4段曲子(雨的图章等)，招募136名大学生(男女生参半，平均年齿20岁)，条款其在听赏乐曲后从黄希庭等编制的心绪词表(凤四海，黄希庭, 2004)中遴选最能描述我方感受的心绪词。不同的音乐诱发了大学生不同的心绪体验类型。大调慢速音乐诱发听众的“喜”和“哀”，46.32%的被试从音乐中感到愉悦，而53.68%的被试则从这首曲子中感受到哀愁的心绪；大调快速音乐诱发听众沉沦、激怒的心绪，42.65%遴选沉沦，如惊魂、后怕，而32.35%的被试觉得感受到的是音乐所表达的激怒；75.00%的被试从小调慢速曲子中感受到了悲痛或无望，具体线路为千里痛、悲哀、伤感、哀愁等；小调快速引发大学坐褥生“喜”心绪，高达98.53%的被试感受到了愉快和欢娱。

来自脑成像的盘考也为音乐的厚谊润泽功能提供了笔据。Wiebke等将音乐唤起的心绪体验分为4种，每种体验所激活的脑区各不同样(见图 2)。高叫醒的正性心绪比如欣快、欢快的体验激活了左腹侧纹状体和脑岛，低叫醒的正性体验(怀旧的、柔柔的)激活了右腹侧纹状体和眶额皮层。高叫醒的音乐体验(孔殷、有劲和喜悦)还会激活嗅觉和通顺区，而低叫醒的心绪体验(寂静、怀旧和悲痛)则会激活腹正中前额皮层和海马，这明白了对音乐的体验会波及奖励、牵记、自我反想和感知通顺加工(Wiebke, Thomas, Marcel, et al., 2011)。大脑的行径揭示了对音乐的好意思感体验是错乱着多种默契经过的心绪体验，是强有劲的心绪利器。

图 2 大脑激活对应的通盘心绪的叫醒-效价。由叫醒和效价两个因素界说的四个象限的心绪主效应权贵，P≤0.05。 注：柔柔、怀旧的音乐(第一象限)激活右海马，右腹侧纹状体，眶额皮层；欣快、充满力量的音乐(第二象限)激活脑岛，双侧颞上回，左腹侧纹状体；挫折感音乐(第三象限)激活小脑，双侧颞上回，前通顺皮层，右尾状核和楔前叶；悲痛的音乐(第四象限)激活右海马旁区，膝下前扣带回皮层(Wiebke，2011)。

由此，音乐具有厚谊特质，具有叫醒、商量和整合东说念主格的力量, 是一种自我线路和心绪开释的特殊技巧。通过移情，有些音乐以致不错使听者泪流满面，这响应了东说念主类人命存在的心理和生理需求。音乐对东说念主的心绪的颐养作用是通过音乐来影响东说念主的心理因素完结的，音乐不错表达东说念主的厚谊，线路厚谊，交付厚谊，其自己等于一种心绪的创作，包含着创作家的心绪，具有厚谊渲染的功能，恰是这种功能捕鱼着东说念主们的厚谊，润泽着东说念主们的东说念主格发展。

(二) 好意思感体验强化东说念主格上风的功能与实证

依据东说念主的音乐偏好，不错曲折地了解到此东说念主的东说念主格特征，也便于作念到“因材施教”(王昕, 刘沛, 2013)。按照音乐好意思感体验的因素论，音乐好意思感体验会因听众因素(东说念主格、环境等)而不同(Juslin, & Laukka, 2003)；按照音乐厚谊的多重机制模子，东说念主们对于音乐的心绪唤肇始于对音乐刺激的反应，而对何种乐音反应更敏锐、更强烈，与个体的神经类型息息关系(Juslin, & Västfjäll, 2008)。东说念主格类型恰是神经类型行径强弱的表达，因此，受东说念主格因素的颐养，东说念主们对音乐的体验感受不同。2016年一项新的盘验解说，给18-67岁的志愿者播放或者引发悲痛心绪的歌曲Discover of the Camp, 听完音乐，参与者填写问卷，阐发歌曲给他们带来的感受；此后，再作念一项共情智力测试，他们发现被试的共情智力与悲痛而感动的心绪有密切商量(Tuomas, Vuoskoski, & Hannu, 2016)。共情行动东说念主格特质是对他东说念主的可怜敏锐且简洁情至意尽的一种脾气，亦然一种智力。这项盘考告诉咱们，容易被伤感歌曲感动的东说念主也比拟擅长矜恤别东说念主的感受。用“音乐颤动”打动东说念主，感染东说念主，不错将好意思感迁徙为说念德感，培养乐于助东说念主、矜恤爱心等积杰作格。

另外，在音乐观赏教学中的厚谊渲染，也可“因东说念主制宜”。为了揭示不同东说念主格类型的被试对不同音乐的偏好，笔者以43名大学生为对象，由音乐专科东说念主士按照大调快速、大调慢速、小调快速、小调慢速分类裁剪收用20段来源于肖邦、贝多芬的钢琴奏鸣曲片断，每类别各5段，每段时长1.5-2分钟。通过EPQ东说念主格问卷测量：内向、稳固型东说念主格9东说念主(占总额21%)；内向、不稳固型东说念主格8东说念主(占总额18%)；外向、稳固型东说念主格5东说念主(占总额12%)；外向、不稳固性东说念主8东说念主(占总额19%)；中间型东说念主格13东说念主(占总额30%)。将被试统一聚合到多功能语音室，佩带耳机，统一播放，每段乐曲播放收场后有5秒钟空缺让被试对刚刚听过的音乐片断按照9级分数评定法作念出喜好进度评分，0为最不可爱，8为最可爱。收尾露馅：外向东说念主格的东说念主对快速、亮堂的音乐有较高进度的偏好；中间型的对慢速音乐有较高的偏好进度；内向者与慢速的音乐节律更契合、有更强的体验(见图 3)。独一听者喜爱的音乐才能更深入地得志听者的生理、心理需要。存眷的音乐或者得志外向者的交际渴望；多变的、有创造力的音乐深受更正者喜爱；而善于想考的东说念主喜爱抽象的、具有复杂结构的音乐，能得志他们的默契需求。不同东说念主格特征的个体，有不同的音乐偏好，归并类音乐心绪的敏锐性也势必不同，因此可因学生的东说念主格差异而进行针对性的音乐遴选。

图 3 不同东说念主格类型的大学生对不同调速音乐的偏好(n=43) 三、音乐好意思感体验之育脑和促智功能

粗鄙的莫扎殊效应是指听音乐完成默契任务时，音乐能提妙手们话语学习、阅读、数学智力(Jones, Zigler, 2002)。自从心理学家Rauscher和Shaw于1993年在《当然》上阐发了听莫扎特K.448号乐曲或者改善东说念主类的空间推理和牵记(Rauscher, Shaw, & Ky, 1993)之后，“莫扎殊效应”风靡各人，响应了东说念主类对音乐大脑默契塑造功能的极大渴求。该领域盘考有两种取向，一种是寻求恒久的音乐西宾、观赏、学习对东说念主脑结构、行径的影响；另一种是短时辰的音乐斗争、音乐体验使得个体大脑处理音乐信息时的行径模式发生改变。

(一) 音乐西宾的永劫训导价值——大脑培育功能

对音乐的观赏体验、音乐乐器的西宾简直不错改变、塑造东说念主们的大脑吗？这无疑令好多东说念主陶醉和慷慨。Shahin等东说念主在2008年的盘考发现，经过1年钢琴西宾之后，5岁儿童对钢琴音有更强的伽马频率行径，而未受钢琴西宾的儿童则未出现，这意味着受训的儿童在知觉再认、牵记、学习方面可能有更优的线路(Shahin, Roberts, Chau, Trainor, & Miller, 2008)。对音乐要素的识别上，有招揽乐器西宾的9-11岁儿童在颞上回(superior temporal gyrus)双侧的激活进度要大于莫得招揽西宾的儿童(见图 4)；恒久的音乐西宾使得成年音乐家额叶激活区要大于非音乐东说念主士(见图 5)(Schlaug, Norton, & Overy, 2005)。

图 4 圭臬的大脑名义剖解图像的统计参数露馅，在让9-11岁儿童识别节律和旋律的任务中，西宾组旋律敏锐脑区的激活进度要权贵高于莫得经过器乐培训的那组。RD默示旋律识别，MD默示节律识别(Schlaug等，2005)。 图 5 圭臬的大脑剖解图像上的统计参数露馅，在一个识别旋律的任务中，专科音乐家旋律辨别时，脑区的激活进度要权贵高于同样数目的非音乐家(Schlaug等，2005)。

音乐对大脑的影响可能有敏锐期，是否在敏锐期招揽音乐西宾是影响个体发展的一个要道因素。快要20多年的盘考标明, 东说念主脑的可塑性是呈“倒U”发展的，在当先10年间的可塑性荒谬大。东说念主的神经突触在2个月后初始增多, 10岁独揽达到成东说念主水平, 之后渐渐下落。Bailey的一序列盘考标明，音乐西宾的敏锐期应该是在7岁，7岁之前的西宾后果要好于7岁之后的(Bailey, Penhune, 2012; Bailey, Penhune, 2010)，7岁之前西宾的音乐专科东说念主士大脑白质结构功能比那些7岁后西宾的更强, 面积更大。大脑的白质和灰质时时是共现的，因此，这些盘考意味着早期西宾(早于7岁)和晚期西宾(晚于后期)对大脑发育的影响和塑造影响是不一样的。Bailey等东说念主在2014年的盘考揭示，早期得回西宾的东说念主其腹侧前通顺皮层区域大于那些晚期西宾的，而前通顺皮层恰是围聚分析听觉信息的首要区域，不错估量对于这一区域的塑造，接近6-9岁之间是最敏锐时间(Bailey, Zatorre, Penhune, 2014)。

(二) 音乐观赏西宾的延时功效——默契发展功能

让4岁儿童每天凝听古典音乐，6个月后实验组的男孩子左额叶的脑电波的波动幅度稳固性更好，可能意味着处理信息智力增强(侯建成, 董奇，2010)。Shahin等东说念主收受铃木音乐教学法，对4到5岁的儿童进行音乐教学，贯穿学习一年以后，他们听小提琴或钢琴音时P1波幅更大，还诱发了P2成份，且酿成皮质凸起矩阵(Shahin, Roberts, Trainor，2004)。2006年Fujioka赓续收受同样的教学西宾，用脑磁图不雅察4-6岁儿童对小提琴和杂音脉冲的反应，发现音乐学习1年的儿童在听小提琴时大脑左半球的N250ms波峰更早出现，对照组则未有此反应，他们觉得这可能是音乐学习让他们对声息归类智力增强了(Fujioka, Ross, Kakigi, Pantev, & Trainor, 2006)。

进一步的盘考标明，布景学问对审好意思的影响可能初始于信息加工的早期阶段。举例，音乐家的专科西宾使得他们比平常东说念主更能辨别出声息中心绪因素，观赏到音乐中的好意思感。应用高时辰分辨时的ERP时间，Strait等(2009)发现，这种由音乐西宾带来的敏锐性线路为更早就能对声息进行知觉分析。音乐巨匠们在听觉加工荒谬早期的阶段就线路出对复杂声息刺激中心绪因素的增强反应；而未经过西宾的听众未线路出这种敏锐性。

(三) 短期音乐观赏的促智功效——莫扎殊效应

生计中东说念主们时时或自主或被迫地斗争、凝听音乐、观赏音乐。莫扎殊效应向东说念主们展现了听音乐对东说念主类默契发展的弘大功效。诚然，这还存在好多不合。为评估这一不合，Hetland(2000)的元分析纳入36篇覆按音乐对空间智力影响的论文，后果量d=0.46，10年后Pietschnig等(2010)再次纳入38篇文献，分析莫扎殊效应，莫扎特奏鸣曲对空间任务的后果量d=0.37，明白更多盘磨真金不怕火证了莫扎殊效应。Ivannov等让儿童凝听莫扎特K.448和巴赫G大调《托卡塔》，对照组听当然环境的杂音，同期进行折纸剪纸测验，音乐组的儿童收获要好于对照组(Ivanov, & Geake, 2003)；Jausǒvec不雅察大学生的EEG，让他们完成空间旋转功课，发现莫扎特音乐不错通过激活与空间测试商量的大脑行径区域，提高他们的功课收获(Jausǒvec, Jausǒvec, & Gerlic, 2006)。

莫扎殊效应也引起了我国盘考者的关注。经过对音乐作品和默契任务的严格筹划，有一些盘考仍是证明了莫扎殊效应。黄君的实验解说凝听音乐能片霎地提肥硕学生的空间推贤慧力(黄君，2010)。在此基础上，对于莫扎殊效应是来自哪些音乐元素的想考，对改日的音乐创作、音乐观赏和训导，若何诱发东说念主们更强的好意思感、最地面阐发音乐好意思感体验的功效黑白常要道的。尧德中教诲团队在实验中让大鼠和大学生凝听莫扎特K.448号乐曲，反向莫扎特(通过把莫扎特K.448号的音符以相背序列罗列所得)；以及播放巴赫的乐曲，反巴赫乐曲，不雅察到听莫扎特音乐使得大鼠长出重生神经元；大学生(一周时辰里，每天听半小时)在折纸、纸上走迷宫等任务中线路更好，听反向莫扎特的完成的最差；分别改变莫扎特音乐的节律或音高因素，发现节律一样的可产生与莫扎特音乐近似的后果；而仅保留音高因素则莫得显然后果，这明白节律因素可能是莫扎殊效应的要道因素(Xing, Xia, Kendrick, Liu, Wang, et al，2016)。

四、音乐好意思感体验之临床功能

毕达哥拉斯早就指出音乐的旋律和节律不错医治忧愁和内心的病症。现代神经科学盘考可为音乐体验颐养心绪作念出明白。首先，行动声波信号，音乐信号可到达听觉丘脑、杏仁核和眶额皮质，而杏仁核恰是参与心绪调控的脑区，况兼还能曲折对心血管及内分泌系统进行颐养。其次，音乐通过激活伏核、腹侧被盖区以及下丘脑，使得开释伏核、腹侧被盖区多巴胺，从而引起愉悦感(邵丽，王庭槐，2009)，而愉悦感恰是好意思感的核心因素。恰是这么的功能使得音乐的好意思感体验具有耐心压力、苛虐、抑郁等后果。

(一) 音乐好意思感体验的减弱与打扰功能——基于审好意思的神经生理机制

音乐节律会影响听众的内在生物节律，比如心率、脉搏等，这被Juslin称为“节律融入(Juslin, Liljeström, Västfjäll, & Lundqvist, 2010)。最近，Fancourt等东说念主在28篇有阐发音乐生理心理反应的文献里，发现存22项盘考阐发当听众凝听减弱性的音乐，其苛虐水情切皮质醇平行下落(Fancourt, Ockelford, & Belai, 2014)。卢超脱等收受EEG法来纪灌音乐对悲痛心绪的耐心作用，岂论是古典、流行、摇滚照旧班得瑞音乐，对于悲痛心绪都有耐心作用，其中中国古典音乐后果最好(卢超脱, 戴丽丽, 吴海珍, 秦金亮，2012)，这一盘考为音乐对抑郁患者或者抑郁心绪的打扰提供了依据。以致，有盘考阐发音乐能缩短病东说念主的血压(Sutoo, Akiyama, 2004), 减轻癫痫病东说念主症状等(Hughes, Daaboul, Fino, & Shaw, 1998)。

除了生理心理反应，音乐同样会引起神经系统、内分泌系统、免疫系统的改变。对于音乐心绪的心理神经免疫效应，大宗的盘考都以苛虐心绪的变化来明白。Han等东说念主觉得音乐缓解东说念主们的苛虐是因为音乐通过呼吸和血液系统减弱交感神经行径(Han, Li, Sit, Chung, Jiao, & Ma, 2010)。而Koelsch强调音乐的心绪效应是基于音乐刺激各个神经通路，比如中脑角落多巴胺系统和杏仁核的核髓，从而影响荷尔蒙、细胞和生理系统，临了才引起心绪的变化(Koelsch, et al., 2011)。Koelsch的不雅点得到更多的支柱，但是其中的使命旨趣还败落笔据。Fancourt综合了好多盘考，建议了一个比拟完整的多系统交互作用的模子，展示了音乐刺激激活了听众的免疫系统、生理系统、核心神经系统与心理效应之间的相互轮回作用的关系(见图 6)，也等于基于这么的相互轮回使得音乐的好意思感体验对负性心绪颐养具有康健的打扰后果。

图 6 Fancourt建议的音乐心理神经免疫交互系统(2014) (二) 音乐好意思感体验的减弱与打扰功能——基于生理反应的实验笔据

好多盘考将音乐心绪分为正性(愉悦、欢快)、负性(悲痛、忧伤)，忽略了音乐心绪的审好意思体验性质。凝听、观赏音乐时，大脑招揽音乐信号，神经冲动到达杏仁核，对心绪产生颐养，从而曲折对生理免疫系统产生影响。因此，生理主见的变化可行动心绪颐养的晴雨表，可通过不雅察音乐审好意思体验景色下东说念主们生理主见的变化，来见证心绪的耐心、颐养和改变。那么音乐是否简直具有减弱、耐心、打扰的后果？何种音乐审好意思景色的颐养后果更佳？这是音乐观赏教学、音乐调整等领域都荒谬关注的话题。

为探求不同审好意思立场音乐的生理反应脾气，以佐证音乐好意思感体验的减弱功能，笔者再次以“音乐观赏中好意思感呈现形态”这一部分中所用的4段曲子为实验材料，招募45名大学生(男生20东说念主，女生25东说念主；平均年齿21岁)，被试到实验室熟习环境和仪器后，参预屏蔽室，安好电极后，开启多导仪，条款被试进工作态调整，比拟安稳时纪录其2分钟的基础值(皮肤电和心率)，主试助手参预怒放音乐。初始参预听音乐阶段，纪录被试的生理反应，播放收尾后间断30s后赓续纪录2分钟的生理反应复原情况(实验收尾见表 2)。

表 2 不同音乐类型刺激下心率(HR)和皮肤电(GSR)的变化(n=45)

由表 2可见：在给定的2分钟复原时辰内，皮肤电水平很快就复原到与基础水平差未几的景色；而HR则在笑剧立场和壮好意思立场与蓝本的基础值存在权贵差异，明白心率的复原情况要视不同的审好意思景色而不同，笑剧和壮好意思的复原相对于其他两种类型来的稍稍慢一些。总体上来说，皮肤电的复原要快于心率。

相对于其他两种立场，笑剧和壮好意思立场的音乐引起心率变化更显然，非凡是在笑剧音乐刺激下，被试的心率和皮肤电都显然下落；优好意思的心率变化最小。这明白，笑剧立场的音乐更容易引起东说念主们的心绪变化，可能会有深沉的耐心、减弱后果。不同的生理反应特征主若是由于音乐的调式调速，由此而决定的四种好意思感体验类型所具有的好意思学特质引起的，优好意思是被称为“夷易的好意思”，它使东说念主舒展、搪塞、心旷神怡，给东说念主以息争、安静的审好意思感受。而笑剧感则不同，它不像优好意思那种以息争、对称、均匀为特征的静态好意思，它是完结统一的经过，是统一中的分裂；它的特征之一等于“引东说念主失笑”，是最令东说念主糟塌的审好意思阵势，这势必会使得各样生理反应更为显然。此外，相对于优好意思的和风细雨，壮好意思是一种“动东说念主心魄”的好意思，是一种以力量和善势取胜的好意思，因此，壮好意思的心率发生权贵性变化也不难贯通了。

五、好意思感体验训导在音乐观赏教学中的践诺

在音乐观赏教学经过中，疼爱学生对好意思感的体验，对唤起东说念主们的审盛意志，培养东说念主们的审好意思情性、试验情操、优化厚谊等有首要作用。在音乐教学中可通过对作品的赏析，迎合学生的审好意思需要，聚拢差异的审好意思圭臬、审好意思智力和文化布景、个东说念主资格和音乐偏好，使学生得回丰富多彩的音乐好意思感体验。

(一) 通过结合性观赏，唤起对音乐作品的视觉瞎想

音乐的好意思感体验经过，等于通过听觉审好意思酿成音乐意料的经过。音乐意料是音乐行径加工经过中一个首要的理性和理性信息调处加工的时局与经过, 包含了音乐表象(听觉表象、视觉表象)和音乐酷好(音乐的本质学问、布景学问、音乐厚谊)，是一种创造性图像。

每当观赏音乐作品时，咱们首先需要得回听觉感受，从而唤起观赏者视觉的瞎想, 并以视觉形象的优好意思强化听觉形象的优好意思，以视觉形象的冷涩强化听觉形象的冷涩，以视觉形象的高潮强化听觉形象的高潮。如斯鬼出神入的音乐形象，是激活学生厚谊反应的线路。在观赏教学时，咱们不错尽可能请学生仔细凝听音乐作品，然后，尽可能让学生线路出我方视觉渴望时，在我方脑海中所出现的画面，培养他们不断捕捉在审好意思时所创造的音乐意料的智力。

(二) 根据音乐元素的表达，主理音乐作品的心绪

音乐与心绪厚谊的通顺是互为同构的关系。音乐的厚谊变化与东说念主自己的心绪厚谊是一样的，心绪厚谊的速率、力度，厚谊节律的张弛，声调通顺景色与音乐亦然同样的。音乐的各个元素，包括节律、旋律、和声，以致歌词等，都能惟妙惟肖、恰到平正地线路东说念主的心绪与厚谊。

在观赏教学的经过中，教师不应该仅仅单纯的分析节律、旋律、和声的脾气，而更应该分析出这些节律、旋律、和声所响应出的心绪脾气。同期，教师也应该与学生一说念分析音乐作品中歌词所表达的想想心绪，通过演唱、演奏等各样体验样貌，去进一步感受作品，这么，学生就能更快地掌持歌曲所要表达的心绪厚谊。

(三) 通过对作曲家东说念主生资格和历史布景的了解，掌持作品的厚谊布景

音乐厚谊的表达与作曲家所处的社会因素、生计环境、个情面感有着径直而密不成分的关系，作曲家在其作品中所表达出来的心绪厚谊，都是他所面临的社会生计、东说念主生立场、价值精神的响应。

在观赏教学时，教师通过对作曲家的成长资格、东说念主生历程的先容和挖掘，让学生体验作曲家在创作时的厚谊景色，以得回与作曲家在厚谊上一致的共识，达到对厚谊的升华，以致得回由音乐好意思感创造者所带来的更高的东说念主生情感。

(四) 应用艺术门类间的通融性，线路音乐作品的好意思感

音乐、跳舞、诗歌各艺术门类是调处在一说念的。从几个艺术门类的脾气来看，应用各门类艺术之间所具有的通融性，冲破相互的局限，让东说念主在瞎想中感受好意思的情性。音乐观赏教学中，不错应用这种通融感，鉴戒不同的艺术阵势来表达对归并音乐作品的贯通。举例，咱们不错在音乐课堂中，请同学们将听到的音乐用其他的艺术阵势加以表达。用绘图展示对音乐作品的视觉化瞎想，用配诗、配文的样貌线路对音乐作品的厚谊贯通，用跳摆动作来表达音乐心绪的转化，上演音乐中描述的东说念主物、用歌咏响应作品的音乐心绪等。

(五) 通过对音乐好意思感告戒的蕴蓄，培养深沉的审盛意志

音乐话语一般有旋律、节律、节拍、速率、力度、音色、调式、调性与和声、曲式、文学等，这些都是音乐线路厚谊的基本要素。旋律的组织多种各样，每一种组合都能默示出特定厚谊。节律来源于生计，不错引起厚谊的体验。规矩性节律线路一种顽强有劲的心绪、短时值节律可产生迎接或孔殷的恼恨、永劫值节律一般线路宽敞、安稳、悠久的厚谊或默示歌颂性的布景厚谊；快速音乐可线路欢快慷慨的厚谊，慢速线路优好意思安稳的厚谊；强的力度线路慷慨的厚谊，弱的力度线路安稳厚谊；音色是架起音乐与情面感之间的桥梁。

在观赏教学的经过中，咱们不但要去熟习音乐、贯通音乐，更需要通过音乐的观赏去不断地蕴蓄自身的好意思感告戒，渐渐掌持一些节律的、旋律的、和声的倾向性脾气。掌持了这些基本的学问，就有了对审好意思的基本判断智力。